تحية إجلال لعلماء الوهابية وعتاب للشيخ الزنداني _بقلم: مجيب الحميدي-

التوريث مقابل ' السلام ' ؟ ) عبد الباري عطوان (

مراحل تخلق الجنين في القرآن الكريم , بالتفاصيل والوصف الدقيق . .

الإشتراكي والإمام والأمن _علي العمراني

كي لا ننسى أطفال غزة الجياع _د عبدالعزيز المقالح -

أهم الاخبار

زكاة الفطر _سماحة الشيخ فيصل مولوي

في اليمن والسعودية وعددا من الدول غدا الخميس المتمم لشهر رمضان والجمعه عيد الفطر المبارك

التوريث مقابل ' السلام ' ؟ ) عبد الباري عطوان (

القاعدة تعلن مسئوليتها عن شن هجمات استهدفت 50 جنديا

احتجاج أفغاني على خطة لحرق القرآن وبترايوس يحذر من خطورتها

الأجهزة الأمنية تكشف عن وثائق تعاون وتنسيق بين تنظيم القاعدة والحراك الجنوبي في لودر

مراسل الجزيرة : قتال عنيف بين الأمن والحراك بشبوة

ليس كل الشيعة » حق « أبعاد الأحداث بالبحرين -سعيد الحمد

بعد أحداث البحرين :ملك البحرين يدعو الى الاتحاد في وجه العنف والارهاب

أكثر من تسع وثلاثين مليون ريال تكلفة المشاريع الرمضانية لجمعية الإصلاح بتعز .

صحيفة الوطن السعودية تهاجم طهران وتتهمها بالوقوف وراء التحركات الحوثية والعبث بأمن المنطقة

مقطع فيديو يظهر إحتراق طقم عسكري في الحبيلين بردفان لحج

اتهامات بالتخطيط لانقلاب في البحرين

قالت إنه يتأهب لمواجهة الحوثيين مصادر سعودية : الجيش في أهبة الاستعداد لمواجهة أي طارئ على الحدود مع اليمن

ردآ على حميد عقبي ) نعم لمقاضاة قناة السعيده سمير عبدالله محمد الصلاحي _ مكه المكرمه

تسجيل الدخول

المستخدم

كلمة المرور

إرسال البيانات؟
تفعيل الاشتراك

المتواجدون حالياً

المتواجدون حالياً :30
من الضيوف : 30
من الاعضاء : 0
عدد الزيارات : 728093
عدد الزيارات اليوم : 1739
أكثر عدد زيارات كان : 7783
في تاريخ : 23 /08 /2010

البيضــــــاء نيـــــــــوز » الأخبار » مقالات اليمين

تحية إجلال لعلماء الوهابية وعتاب للشيخ الزنداني _بقلم: مجيب الحميدي-
الكاتب : البيضاء نيوز بتاريخ : الخميس 20-08-2009 02:51 مساء

...........

الفوزان وبن منيع والعبيكان ينتصران للحسابات الفلكية في إثبات شهر الصوم
تحية إجلال لعلماء الوهابية وعتاب للشيخ الزنداني

20 /08 /2009 مجيب الحميدي- البيضاء نيوز_نيوزيمن:
"الثقافة الإسلامية لا تعاني من أي اشكالية والأمور تمام والدنيا عوافي والمشكلة في رؤوسكم" هذه العبارة تسمعها من الكثير من الاكاديميين المتخصصين في العلوم الاسلامية كما تسمعها من العوام والمشايخ فإذا سألت عن سر الفصام الواقع بين حياة الناس الاجتماعية والاقتصادية والسياسية وبين تعاليم الإسلام لا تجد جواباً يستوعبه العقل، التهمة جاهزة دائماً للمعاصي والذنوب بمفهومها التقليدي والحل بالعودة الضبابية إلى الله والحديث عن حاجتنا إلى الاجتهاد التجديد وتجاوز موروثات الماضي عاد غريباً كما بدأ غريبا عندما هتف به الحبيب المصطفى فكان جواب قومه " إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون" فطوبى للغرباء المدهشين في كتاباتهم طوبى لأنصار التجديد طوبى لأعداء الجمود والتقليد.
في الأوضاع الآسنة والأزمات المتراكمة تتصالح الأكثرية مع جراحاتها وتخلد إلى الأرض"الواقع" وتفقد حاسية الادراك نتيجة التأقلم مع المواجع. في هذا الشتاء؛ الغرباء وحدهم يمتلكون القدرة على تشخيص الداء ووصف الدواء،وليس بمستغرب أن يرفع المريض صوته متألماً عند وضع الاصبع على موضع الداء وعلى الطبيب ان يتحمل.
ينبغي ان نعترف : الثقافة الإسلامية تعاني من أزمات لا أزمة واحدة وهي ليست وليدة اليوم ولا علاقة للغرب ولا أحداث سبتمبر باكتشاف هذه الأزمات - ولو ان الاخيرة ساعدت على الاحساس بها- فقبل ألف عام - كما يقول المفكر الإسلامي السعودي عبد الحميد أبوسليمان- أدرك أبوحامد الغزالي هذه الاشكالية وطالب باحياء علوم الدين.
وحاجتنا اليوم إلى تجديد علوم الدين واضحة وجلية يدركها كل من يشاهد القنوات الفضائية الدينية فيصاب بالذهول وهو يسمع أغلبية المشايخ يعيدون إنتاج الثقافة الإسلامية الماضوية التي كانت صالحة لعصرها، يحدثك أحدهم عن الطب النبوي من كتاب الإمام ابن القيم الجوزية في القرن السابع أو السادس الهجري متجاهلاً القفزة التي أنجزتها العلوم الطبية في عالم اليوم ويحدثك آخر عن دوران الشمس حول الأرض مستدلاً بما ورد في السنة عن سجود الشمس حين غروبها، وإذا نبههم أحد المتصلين بأننا نعيش في القرن الواحد والعشرين قرن العلوم العصرية والفتوحات العلمية والغزوات الفضائية يتنحنح الشيخ ويرد عليه ببرود:
العلم ما كان فيه قال:حدثنا وما سوى ذاك وسواس الشياطين
وبإجابة أكثر تخلفاً من هذه الإجابة يرفض اليوم الكثير من علماء المسلمين الاعتماد على الحسابات الفلكية في إثبات دخول الأشهر الهجرية ومنها شهر رمضان ويتجدد هذا الجدل كل عام تقريباً مثل هذه الأيام مع قدوم شهر رمضان المبارك.
وهنا نود التنويه إلى أن نقد الثقافة السلفية الماضوية في التعامل مع النصوص الإسلامية لا يعني نقد الجماعات والتيارات السلفية بصورة حصرية.فنحن أمام إشكالية حضارية ثقافية أصابت معظم مؤسسات التعليم الديني والمدني، وفي هذا السياق تلزمنا الإشادة بكل شخصية علمية تجاوزت هذه الحالة من الاغتراب المفجع في التعامل مع التراث.
أنا مضطر هنا لأحيي الشيخ صالح الفوزان أحد كبار رموز المدرسة السلفية الوهابية لموقفه الشجاع الذي أعلنه مؤخراً بشرعية الاعتماد على الحسابات الفلكية في إثبات شهر رمضان، وكنت أتوقع أن يكون علماء السلفية الوهابية أكثر الناس تشدداً في هذه القضية، ولكن قناعتي تبددت وأنا أطالع فتوى الشيخ صالح الفوزان عضو اللجنة الدائمة للإفتاء في السعودية، وعضو هيئة كبار العلماء، بجواز الاستعانة بالمراصد والمكبّرات لرؤية هلال شهر رمضان المبارك، والتأكيد على أن الرؤية الفلكية يصدق عليها حديث "صوموا لرؤيته".
وتأتي هذه الفتوى تعزيزاً لفتاوى سابقة صدرت عن علماء المدرسة السلفية الوهابية منها فتوى الشيخ عبد الله بن منيع، عضو هيئة كبار العلماء، الذي سبق أن أكد في فتوى تناقلتها وسائل الإعلام العام الماضي أن «الأخذ بالنتائج الفلكية لا يتعارض مع النصوص الشرعية من كتاب الله تعالى ومن سنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم».
وأكد بن منيع، أنه لا يجوز في الوقت الحالي الاعتماد في الأمور الشرعية على الأسباب التقليدية الظنية في النتائج، مع وجود الوسائل التي تفضي إلى نتائج قطعية، نظرا لتغير أحوال المسلمين من جهل إلى علم، ووجود الكثير منهم من ذوي الاختصاصات العلمية في الطب والهندسة والفلك والفيزياء والأحياء وعلوم الذرة والطاقة وغيرها من علوم التقنية.
وشرح عضو هيئة كبار العلماء، حديث الرسول «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته»، بأن المقصود فيه «رؤية الهلال بعد غروب الشمس»، مؤكدا وجوب تمسك المسلمين بذلك والعض عليه بالنواجذ وترك ما يخالفه. وذكر أن الإخبار برؤية الهلال «شهادة يشترط لقبولها مجموعة شروط، من أهمها أن تكون الشهادة منفكة عما يكذبها فإذا كان علم الفلك يقرر أن الهلال قد غرب قبل الشمس من مكان ادعاء الرؤية فكيف تصح من الشاهد شهادته بالرؤية؟ حيث ان شهادته تعني رؤيته الهلال بعد غروب الشمس وعلم الفلك يقرر قراراً قطعياً أن الهلال قد غاب قبل الشمس بزمن».
وأشار إلى أن رد شهادة الشخص الذي شهد برؤية الهلال في وقت تجزم الحسابات الفلكية أنه غرب قبل غروب الشمس، هو ليس رد لقول الرسول صلى الله عليه وسلم «صوموا لرؤيته»، وإنما رد لشهادة باطلة ارتبطت بما يكذبها.
ومن علماء السلفية الوهابية الذين كان لهم السبق في الدعوة إلى تجاوز الاجتهاد الفقهي الشائع واعتماد الحسابات الفلكية القطعية لإثبات دخول رمضان الشيخ عبد المحسن العبيكان عضو مجلس الشورى السعودي،الذي دعا في تصريحات تناقلتها وسائل الإعلام إلى الاعتماد على الحساب الفلكي في تحديد رؤية هلال رمضان.
مشيراً إلى أنه "لا بد أن نعتمد على الحساب الفلكي في تحديد وقت الترائي وذلك بأن نعرف وقت ولادة الهلال؛ لأن المعتبر هو رؤية الهلال بعد غروب الشمس، فإذا قرر الفلكيون الحاسبون أن الهلال سوف يغيب بعد الشمس ولو بلحظات نأمر بالترائي إما عن طريق الأشخاص أو عن طريق المراصد".
وقال العبيكان: "واليوم المراصد بطريقة إلكترونية تتجه إلى الهلال بنفسها عن طريق الحاسوب (الكمبيوتر) وهذا ما رأيناه بأعيننا وتخرج صورته في شاشة ويتابع المرصد هذا الهلال حتى يغيب".
وتساءل العبيكان قائلا: "فكيف يسوغ أن يقبل شهادة أناس والمرصد لم تخرج صورة الهلال فيه ونتيقن أن الهلال قد غاب قبل الشمس، فهم يشهدون بمعدوم.. فهناك من يرى قطعة سحاب صغيرة أو يرى بعض النجوم التي تشبه الهلال كالسماك الرامح وعطارد ونحو ذلك من النجوم التي تشكل خطا كالهلال".
ومضى العبيكان قائلا: "لقد وقعنا في تناقضات في بعض السنوات الماضية بسبب الاعتماد على الشهود وإغفال المراصد والحسابات الفلكية، لدرجة القبول بشهادة اثنين في بادية لم يسبق لهما أن شهدا برؤية الهلال ويبلغان من العمر أكثر من ثمانين سنة. أحدهما امتنع من اللجنة التي ذهبت لمناقشته وهرب، والثاني قال إنه صلى المغرب وسبح ولما انتهى من التسبيح قام من مصلاه فإذا بالهلال أمامه، رغم أنه في الغالب لا يرى طريقه واضحاً لضعف بصره"!.
وفي ظل هذه المبادرات الشجاعة لعدد من علماء السعودية لا يزال الصمت المريب يخيّم على معظم علماء اليمن ولا يزال كبار علمائنا يدافعون عن فتوى رفض الاعتماد على الحسابات الفلكية، ويتحيزون لها ولا نزال نطالع في الصحف الرسمية اليمنية فتاوى لكبار علمائنا تنتصر للرؤية البصرية وتحذر من الاعتماد على الحسابات الفلكية فقبل عامين تقريباً نشرت صحيفة الثورة اليمنية فتوى للقاضي العمراني تؤكد عدم صحة الحسابات الفلكية اعتماداً على حديث "إنا أمة أمية لا تكتب ولا تحسب" الوارد في صحيح البخاري، وبعد مطالعة بعض المراجع الفقهية اتضح لي أن الفتوى ودليلها الغريب شائعة في مصادرنا الفقهية ، الأمر الذي جعلني أعيد قرآة الحديث مرات ومرات مستغرباً كيفية استنتاج فقهائنا الإجلاء لهذه الدلالة الغريبة مع كون الحديث إخبار عن واقع حال لا حكماً يشمل سائر العصور والاحوال، ولوكان الحديث مانعاً من تعلم الحساب والاعتماد عليه لكان مانعاً من تعلم الكتابة أيضاً واللازم باطل والملزوم مثله - حسب التعبير الفقهي الشائع-.
أليس من المحزن أن نجد الأمة التي خاطبها الخالق عز وجل في كتابه الكريم بقوله { وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق} وبقوله { وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً}الاسراء 12
هذه الأمة لا تزال بعد خمسة عشر قرن تجتر فقهاً نصوصياً حرفياً يحول بينها والاستفادة المثلى من هدايات الوحي في تعلم عدد السنين والحساب من خلال دراسة الأيات الكونية والاهتداء بالنجوم { وعلامات وبالنجم هم يهتدون}.
أليس من المحزن أن يغيب صوت الشيخ عبد المجيد الزنداني شيخ الإعجاز العلمي وتغيب أصوات علماء جامعة الإيمان وفقهاء دار المصطفى ورباط تريم العلمي ومشايخ العيدروس وفقهاء المدرسة الزيدية وفقهاء المدرسة السنية الذين يعدون أنفسهم امتداداً لمدرسة التجديد والإجتهاد اليمنية القديمة.
أليس من الغريب أن تغيب أصوات علمائنا وترتفع أصوات علماء الوهابية السلفية التي نصفها بالتشدد والتزمت والاغتراب عن روح العصر ؛ لتطالب بالاعتماد على الحسابات الفلكية القطعية وتجاوز شهادة الرؤية الظنية.
كنا نسمع من قبل عن الدور الجليل الذي قام به الشيخ الزنداني في إقناع بعض مشايخ الوهابية بكروية الأرض ويبدو أننا اليوم بحاجة إلى استجلاب الشيخ صالح الفوزان وبن منيع لإقناع علمائنا بمطالبة الدولة بالاعتماد على الحسابات الفلكية القطعية في إثبات شهر الصوم و التوقف عن إخضاع هذه الشعيرة المقدسة للتسييس وشهادات الشهود الظنية في عصر العلم والفتوحات الفضائية.
alhomedi_(at)_gmail.com

تحية إجلال لعلماء الوهابية وعتاب للشيخ الزنداني

الزيارات : 797 | التعليقات : 5

المشاركة السابقة : المشاركة التالية

الإسم : مناسب(زائر) | الموضوع : | بتاريخ : الجمعة 21-08-2009 05:29 مساء
الموقع الشخصي | رسالة خاصة | بريد

موضوع طويل واقحمت الشيخ الزنداني فيه بلا مبرر وبعدين رمضان يوم السبت اختصار لكل ما اردت ان تحشوه في مقالتك

الإسم : عمر خطاب(زائر) | الموضوع : اهلين | بتاريخ : الثلاثاء 02-02-2010 03:40 مساء
الموقع الشخصي | رسالة خاصة | بريد

كسسسسسسسسسسسسس ام الوهابيه وتحيه فسو وضراط لا ياماويج ملاعين الوالدين الله يلعنكوا تقبرني شو ساقطين العريفي والكلباني

الإسم : سوس(زائر) | الموضوع : طيززززززززز الوهابيه | بتاريخ : الثلاثاء 02-02-2010 03:46 مساء
الموقع الشخصي | رسالة خاصة | بريد

كسسسسسسسسسسسس الشيخ الزنداني بعروره تطلع من طيزة وتطيح على ال سعود ايها الوهابيين يامتخلفين انتم لديكم الصاحب تقديس لكم بالمعنى تفظلون الصاحب على اهل بيتكم طيزززززززززززززززززززز الزنداني والعريفي وكل علماء السنه النادقه والوهابيه